吴  木 城 

近日，有媒体报道：河北省保定市阜平县柳树沟村67岁老汉苗凤山服安眠药自尽未遂。起因是其儿子苗卫芳从河北大学硕士研究生毕业后未能就业，回到老家务农，不堪舆论压力。幸亏抢救及时，才不致酿成悲剧。

苗卫芳，男，1971年7月1日生，17岁初中毕业后先后打过散工、做点小买卖。24岁重读了两年高中，27岁通过成考读上呼和浩特干部管理学院，因欠学费没拿到文凭。2002年托关系做了代课教师，33岁通过自考读上汉语言文学专业专科，37岁时拿到自考本科文凭。代课期间，考上河北大学人文学院中国近现代史专业研究生。在课余写了二十多万字的长篇小说《二月兰》，还写《大清河水系与津保内河航运研究》专著。毕业一年后因年龄原因到处碰壁未能就业，回到老家种地，原本寄予厚望的父亲苗凤山因无颜面对村民和不堪舆论压力而轻生。

读了这则新闻，不禁感慨万分。苗卫芳是一个思想上受传统教育影响很深的学生，与前不久报道的成都梁实学子不可同日而语。梁实为了圆一个大学梦，至今年参加高考达十六次，成绩依然不理想。但他们都有一个共同点：笃信“万般皆下品 ，唯有读书高”，“学而优则仕”，“知识改变命运”等传统观念。与旧时多数读书人一样想通过考取功名“光宗耀祖，衣锦还乡”，因而被人们称为当代范进。“虽潦倒落魄，仍矢志不移”正是他们的人生写照。

在旧社会，年届古稀依然可参加科举。41岁的苗卫芳，在古代参加科举是绝对没问题。但参加现代“科举”公务员招考就已超过35岁那条硬规定，连报名都无门。追求“铁饭碗”的路子被无情堵住。在毕业生包分配的计划年代，象他这样的硕士研究生是不愁没有接受单位的。于今他只能去当工资不高的代课老师，没有稳定的工作环境，便无法实现专心写作的宏伟心愿。于是他不断读书，考研究生。认为研究生是“高级人才”，拿到一纸全日制研究生文凭定能改变命运，连老实的父亲也为他考上感到自豪，在村民面前夸下海口。我们苟且承认知识能改变命运，那也要求所掌握的知识、技术符合社会需求的，不然，你学了很多“屠龙术”，也“无龙可屠”。而他学了个就业渠道较窄的专业，或者从事历史研究，或者当历史教师、机关工作，余者好象渠道不多，不过机会还是有的。灵寿县护驾疃中学就邀请他去执教，他坚持要2800元工资，而学校只同意给2500元，为此双方未达成招聘意向。一方不愿意屈就，一方缺乏灵活性。试想，如果将300元当奖金处理，教得好照发，不好不发，这不就解决了。于是这份“稳定工作”也泡汤了，他只好失业回家务农，令人扼腕。

近十几年来，由于高校大规模扩招，每年毕业生达几百万之众，导致大量毕业生就业困难。有关方面在要求毕业生更新就业观念的同时，我们的职能部门是不是也该更新观念了。前不久，人力资源部某官员在谈到学生就业问题时，竟“大方”表态，公务员招考不是为解决毕业生就业的，不禁令人乍舌。按照这位老兄逻辑，那教育部门和高校也可以大方地说，我们扩招目的也不关心他们是否就业，我们关心的是能赚到学生多少钱。鱼儿啊，你愿者上钩，不愿者跟水流，这就叫作市场经济。教育也是投资，投资就有风险。当然机关考虑能否招到人才，也没解决就业困难之义务。但老兄你代表人事部门，人事部门是国家管理人才的职能部门，不考虑社会人才的出路，要你作甚。公务招考不作出表率，由社会解决学生就业困难否？

说到教育部门和高校，就与教改扯上关系了。多少年来强烈要素质教育，但应试教育依旧。为了应付无尽考试，学生负担依然十分繁重。说到避免应试教育，就扯到废除高考，更是扯淡。没有高考，招生更糟，文革推荐工农大学生就是教训。好不容易恢复高考，哪有废除之理。高考虽不是最好的招生方式，但也是最不坏的方式。该考的还得考，关键是如何考，如何通过高考指挥棒引导教育的改革，这上一个值得深入研究的问题。我们目前的考试，包括高考，不是考查学生应用知识、技能的能力，而已考查你的记忆能力，俗称考“背功”，搞标准答案，求全责备。有一道题是这样：问三国蜀国氶相是谁？参考答案“孔明”，学生答“诸葛亮”，判错。因为参考答案中没有“诸葛亮”该项，真是机械教条主义。这样的题目不仅要求学生能背住“死”的知识点，还要猜中出题人的意图。在课程的设置上，基础课程设置欠合理，贪多而全；追求高难度，怪题偏题，阅读题考包含什么深刻意义，作者说根本没那回事；办兴趣班，钢琴、书法、美术、武术一应俱全，恨不得将每个学生培养成全能型。而高等教育一些专业课程设置老化，脱离社会需求，教育观念落后，还是以灌输为主，重视理论教学，缺少实际锻炼。学生为适应长期的应试教育，不注重培养实际技能，搞题海战术，死记硬背，考试60分就万事大吉。进入社会后，靠人际关系吃饭，“拼爹”，甚至宁愿失业啃老。将十几年所学知识和技能抛之脑后。

根据以上分析，造成苗卫芳不能就业的原因是多方面的，与他所接受的教育、个人、家庭、社会等因素密切相关。正如他在《大清河水系与津保内河航运研究》作者简介中指出： “世事尚不洞明，人情亦未练达；平生惟知耕田以奉亲，读书以自娱，淡泊以明志，宁静以致远。虽潦倒落魄，坎坷蹭蹬，仍矢志不移，弦歌不辍。” 颇具理想主义色彩，是他的人生真实写照。

诚然，任何一个人都必须为自己的人生负责，但社会是否也要为苗卫芳及其父亲负责呢？在“万般皆下品，唯有读书高”、“学而优则仕”等传统观念的影响下，国人倾尽全部送自己的孩子上学、接受高等教育，希望找到一份好工作，赢得一个好未来是可以理解的，尤其是在农村这种期盼更甚。而当今社会，由于中小学、大学与社会需求脱节，我们的职能部门大方地说“公招”不是为了解决毕业生就业问题情况下，毕业生未必就能找到一份好工作，在期望值甚高的情况下失业在所难免，“辜负”了父辈期望。当苗卫芳拿到高学历后依然回家种地，哪怕是暂时的，遭到了一些乡亲的不解、嘲笑，甚至个别以苗卫芳为“反面教材”教育孩子：“看他，这么多年学都白上了，以后不要跟他学。” 他们承受的社会压力可想而知，自绝也就变得不奇怪了。在这种背景下，农村孩子早早辍学，新的读书无用论产生将是必然的。

为了民族振兴，为了中国梦，有关方面是否该做点什么了？——“救救孩子”！

（2014.2.28）